CEEO - Invitación al VII Simposio Internacional de Historia de la Masonería (Universidad Nacional de La Pampa, Argentina) Set. 2024

El CEEO/UNASUR junto a la Universidad Nacional de La Pampa (Argentina), el Instituto de Estudios Socio Históricos de la Facultad de Ciencias Humanas de la Universidad Nacional de La Pampa (Argentina), el Instituto de Estudios Históricos y Sociales (CONICET - Universidad Nacional de la Pampa, Argentina), el Centro de Estudios Históricos de la Masonería Española (CEHME) de la Universidad de Zaragoza (España), el Instituto de Historia de España de la Universidad de Buenos Aires (Argentina), la Cátedra Internacional Historia de la Masonería Latinoamérica y Caribe José Antonio Ferrer Benimeli y el Programa de Maestría y Doctorado en Historia de la Universidad Autónoma de Zacatecas (México), Melancolía, Revista de Historia del Centro de Estudios sobre el Esoterismo Occidental, REHMLAC+, así como la Revista de Estudios Históricos de la Masonería Latinoamericana y Caribeña plus, de la Universidad de Costa Rica, Sede del Pacífico (Costa Rica), organizan, auspician y/o patrocinan el


VII SIMPOSIO INTERNACIONAL DE HISTORIA DE LA MASONERIA Y LOS MOVIMIENTOS ASOCIATIVOS EN LATINOAMERICA: secularización y laicidad. Múltiples abordajes (siglos XVIII-XXI).

18, 19, 20 de septiembre 2024. 

Universidad Nacional de La Pampa Argentina.


A continuación, circular I con información:









CEEO - Seminario Doctorado "Esoterismos y Monarquías en el Renacimiento" (Universidad Nacional de La Plata, Argentina).

Informamos que el Dr. Juan Bubello dictará el siguiente seminario (intensivo) de doctorado en la Universidad Nacional de La Plata.

"ESOTERISMOS Y MONARQUIAS EN EL RENACIMIENTO: LUCHAS DE PODER, PERSECUCIONES Y RESISTENCIAS."

Fundamentación: Algunas de las principales corrientes del esoterismo occidental (Faivre, 1994), integradas por textos, objetos, prácticas y representaciones heterogéneas -pero identificables por su especificidad histórica- fueron impulsadas, durante el Renacimiento, por célebres eruditos: Marsilio Ficino, Giovanni Pico della Mirandola, Johannes Reuchlin, Heinrich Cornelius Agrippa, Paracelso, Gerolamo Cardano, John Dee, Pedro Mexía, Diego de Santiago, Richard Stanihurst, Giordano Bruno. Pero, paralelamente, debieron lidiar con la red discursiva de impugnaciones (que promovían prácticas persecutorias), impulsado por los representantes más ortodoxos de las diversas Iglesias Cristianas. Esa lucha política-cultural hizo que los esoteristas desplegasen diversas tácticas: huyeron de sus lugares de residencia; construyeron discursos apologéticos para legitimar sus prácticas y representaciones y, sobre todo, buscaron protección de los poderes políticos, especial, pero no únicamente, de las Monarquías -en cuyas cortes se respiraba una verdadera “fascinación” con la “magia” desde tiempos medievales (Kieckhefer, 1992). La suerte, empero les fue dispar: si algunos obtuvieron amparo, otros hallaron el exilio, el encierro, la confiscación de sus bienes, la prisión o, directamente, la hoguera. Este seminario propone abordar así, en el cruce del enfoque histórico-cultural con el de la historia política, uno de los problemas históricos centrales de la Europa Moderna: las complejas relaciones entre esoterismo y política durante el Renacimiento. 

Requisitos: se requiere capacidad de lectura fluida de bibliografía especializada en idioma inglés, francés, portugués o italiano.


Horario: viernes 10 a 13 hs.
Carga Horaria: 30 horas
Modalidad: presencial.
Inicio: 5 de mayo 2023.
Finalización: 7 de julio 2023
Informes e inscripción: 




CEEO - Entrevista al Dr. José R. Chaves "En torno a Centroamérica: esoterismo y literatura"

Compartimos entrevista al Dr. José Ricardo Chaves "En torno a Centroamérica: esoterismo y literatura" en "Desesperaciones Aparentes" (T2, E1), 2023.

"𝗝𝗼𝘀𝗲́ 𝗥𝗶𝗰𝗮𝗿𝗱𝗼 𝗖𝗵𝗮𝘃𝗲𝘀 (del Instituto de Investigaciones Filológicas UNAM ) nos acerca a la obra del guatemalteco 𝗥𝗮𝗳𝗮𝗲𝗹 𝗔𝗿𝗲́𝘃𝗮𝗹𝗼 𝗠𝗮𝗿𝘁𝗶́𝗻𝗲𝘇 (1884-1975); presenta algunas líneas de análisis novedosas, en especial, para sus cuentos, tales como una lectura homoerótica o desde el género fantástico; explica la importancia de este autor dentro de las tradiciones guatemalteca, centroamericana y latinoamericana. Asimismo, ahonda en la influencia del 𝗲𝘀𝗼𝘁𝗲𝗿𝗶𝘀𝗺𝗼 en la obra de Arévalo Martínez. En este sentido, el profesor Chaves nos introduce a los estudios del esoterismo, desde una perspectiva académica y, por lo tanto, rigurosa y metódica; hace un cuidadoso recuento de las principales aportaciones para el estudio del esoterismo en Hispanoamérica y otras latitudes. Muestra que corrientes como la 𝗧𝗲𝗼𝘀𝗼𝗳í𝗮 y el 𝗘𝘀𝗽𝗶𝗿𝗶𝘁𝗶𝘀𝗺𝗼 son mucho más que meras curiosidades en la vida cultural de nuestros países entre finales del siglo XIX y principios del XX: su estudio resulta imprescindible para tratar, entre otros asuntos, las discusiones sobre la identidad nacional, la recuperación del legado prehispánico o los orígenes de los feminismos en Hispanoamérica. Además, nuestro invitado reflexiona sobre la necesidad de recuperar y reivindicar el legado de tres escritoras centroamericanas: la guatemalteca 𝗠𝗮𝗿í𝗮 𝗖𝗿𝘂𝘇 (1876-1915) y las costarricenses María Fernández de Tinoco (1877-1961) y 𝗘𝘂𝗻𝗶𝗰𝗲 𝗢𝗱𝗶𝗼 (1919-1974)."

Link de acceso: 

https://open.spotify.com/episode/2tYzfuuXDkB5yf20gJjjUH




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