Informamos que el Dr. Juan Bubello dictará el siguiente seminario en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires durante el segundo cuatrimestre 2025 (modalidad presencial)
.jpg)
Fundamentación. Los eruditos europeos del siglo XVI debatieron las prácticas y representaciones relativas a la ´magia´, que calificaron como lícitas e ilícitas, eficaces o fraudulentas, divinas o demoníacas. Mientras se estaba desarrollando un complejo proceso manifiesto en discursos de impugnación -que impulsaban prácticas persecutorias- promovidos por los referentes más ortodoxos de las diversas Iglesias Cristianas (a su vez, en conflicto entre sí); ya desde 1486 y 1489 –cuando publicaron, respectivamente, Giovanni Pico della Mirandola su Conclusiones philosophicae, cabalisticae et theologicae y Marsilio Ficino su De Vita libri tres -éste, integrado por manuscritos datados hacia 1480/1489-; pero especialmente desde 1510, cuando Heinrich Cornelius Agrippa escribió De occulta philosophia (1° ed., 1533), pasando por los escritos de Paracelso en su Opus Paramirum (1531; publicados en 1575), hasta circa 1590, al escribir Giordano Bruno su De Magia (inédito hasta 1891); la magia astral, cábala cristiana, magia natural, la astrología y la alquimia fueron espacios de disputa en la cultura del Renacimiento. Desde el enfoque histórico-cultural este seminario propone (atendiendo a los procesos contextuales de redescubrimiento de los “Antiguos”, confesionalización y guerras de religión e inicios de la ciencia moderna) investigar los antecedentes, casos representativos y debates historiográficos de un problema central en la Europa temprano-moderna: las disputas eruditas en torno a la ´magia´ en la cultura del Renacimiento.
